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作者：儒风君
来历：儒风咱们（ID: rufengdajia）
阳明有个弟子叫蔡希源，他有一天对阳明说,
教师，尧舜、孔子、伊尹、伯夷他们的成果其实不同很大，为什么都被称之为圣人呢？
阳明先生回答说：尧舜和孔子的成果的确有差异，就像尧舜是万镒黄金，孔子是九千镒黄金，但这是分量多少之别，却不是他们自身成色的差异。
圣人，只看成色是否精纯，而不看成果的巨细。
曾国藩说：成大事者，人谋居半,天意居半。
一个人成果的巨细，一半是要看天意、看际遇的，是不由自己掌控的。
所以专心想要获取名利、进步位置其实是妄求。
一个人的成色比分量更重要。
在成功学盛行的今日，王阳明的话显得分外宝贵。
现在，咱们更注重一个人的分量，而非成色。
咱们不再重视自己心里的涵养，总是在求成果巨细，不断扩大自己的分量。
一块金子不断地掺入破铜烂铁，终究哪怕成了一个庞然大物，也没有多少价值。
更何况，古人早有劝诫，
德不配位，必有灾殃。
成色不行，分量大了便是祸患。
明朝魏忠贤借着木匠皇帝的宠信身居高位，全国的政令都出自于他，可是他自己却没有这个才干,也没有那份仁德。
终究把国家搞得一团糟，终究死无葬身之地。
阳明先生说：
心肠宛如桀、纣，动不动却想做尧、舜的工作，如此怎么能做得来？
一个人往外修行终究是不可靠的，扎好自己的根，修好自己的心才是最重要的，只需这样才干够让自己这块金子的成色渐渐的变好。
成色上去了，不管分量巨细都是有价值的，掺一堆破铜烂铁，分量再大也是徒然。
阳明修心十法
阳明先生在实践中不断总结，有修心的十种办法，帮弟子逐渐的提高自己的“成色”。
1、不忙不乱，不焦不躁
六合气机，元无一息之停。然有个操纵，故不先不后，不急不缓，虽千变万化而操纵常定，人得此而生。若无操纵，便仅仅这气豪放，怎么不忙？
【释义】六合之气循环往复从未隔绝，千变万化，操纵却没有变过。人假如有了这个操纵，那么纵然天天奔波，也能沉着安闲。
【启迪】人的操纵是心，心只需掌控着自己的日子，那就不会被外物奴役。能够测验给心里留一点空间，让心在劳累之余，有一份独处的清闲。如此，方能不被腐蚀，坚持原本的清明。
2、不动心，不烦恼
心之本体，原自不动。心之本体便是性，性便是理。性元不动，理元不动。集义是复其心之本体。
【释义】心之本体，原本不动。心之本体即为性，性即理。性原本不动，理原本不动。集义便是康复心之本体。
【启迪】不动心，就不会有烦恼，许多时分，人的烦恼来自于那一点贪欲，想多要一点，这就给心上蒙尘，烦恼天然无处不在了。
3、心狭为祸之根，心旷为福之门
现在于凡忿懥等件，仅仅个物来适应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。
【释义】心宽是福，心窄是祸。只需不多想，顺其天然，心灵就能够回归正常了。
【启迪】心宽了，事儿就小了，心窄了，事儿就大了。心里老是想着念着，那这事儿就没完了。不如顺其天然，不去想它。心灵天然回归正常了。
4、无私心便是道
心即理也。无私心便是当理，未当理便是私心。
【释义】心即天理。没有私心，便是合于天理。不合于天理，便是存有私心。
【启迪】人出世之时，心如赤子，一片热诚，光明正大，没有私心，不会自私自利，不会装腔作势。咱们应该回归这样的良心，这样才符合天理。
5、养一身浩然正气
须是勇。刻苦久，自有勇。故曰「是集义所生者」，胜得简单，便是大贤。
【释义】有必要有勇气，刻苦久了，自会有勇。因而孟子说「是集义所生者」。简单制胜，便是大贤人。
【启迪】一件工作，刻苦久了，天然就做到了。心灵需求修炼，就像金子相同，要不断祛除杂质才干不断精纯，铢积寸累，天然能成贤人。
6、心诚实才干行至孝
此心若无人欲，纯是天理，是个诚于孝亲的心，冬时天然思量爸爸妈妈的寒，便天然要求各温的道理。夏时天然思量爸爸妈妈的热，便天然要求个清的道理。这都是那诚孝的心发出来的条件。却是须有这诚孝的心，然后有这条件发出来。
【释义】假如己心没有私欲，天理至纯，是颗诚实孝敬爸爸妈妈的心，冬季天然会想到为爸爸妈妈防寒，会自动去把握保暖的技巧；夏天天然会想到为爸爸妈妈避暑，会自动去把握避暑的技巧。防寒避暑正是孝心的体现，而这颗孝心必是诚实至敬的。
【启迪】不精不诚，不能动听。发乎良心肠去做一件事，那便是一个人的诚意。发自心里地去爱，抛掉心里的名利。修心，修的便是这个朴实毫无杂质的心。
7、克己才是真功夫
人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。
【释义】人需求有为自己考虑的心，才干抑制束缚自己；能够抑制束缚自己，才干成果自己。
【启迪】真品德总是在束缚自己，假品德总是在束缚他人。抑制自己散乱的愿望，收敛心神，理解自己的出处和志趣，不断淬炼出夸姣的质量，这便是心灵的涵养。
8、少一些机心，少一些苦楚
汝若于货、色、名、利等心，全部皆如不做劫盗之心一般，都消除了，光光只之本体，看有甚闲思虑？
【释义】你假如对色、财、名、利等心，全都像不做响马的心相同，都铲除了，完完全全仅仅心之本体，还何来闲思杂念？
【启迪】人的心灵是个容器，空间有限，装得下名利、估计，就放不下夸姣。心灵是一体的，心计多了，心里原本的纯良也被感染，终究完全沦亡，衍生出不断的苦楚和失望。
9、心是高兴的根
常快活便是功夫。
【释义】能做到常常安闲快活，便是功夫。
【启迪】高兴是一种才干，人生总有不如意，人很简单堕入失落的心情，专心当下、放下我执、少一些愿望，都是修行高兴的重要法门。心的涵养越深，受外境影响的程度就越小。
10、静时存养，动时自省
自省是有事时存养，存养是无事时自省。
【释义】自省是在有事时的存心养性，存心养性是在无事时的自省。
【启迪】人生最难的，是时间检省自己。一个人放下骄贵之心，才干去供认自己的过错，听取他人的劝告，如此，才干吸取教训，增加经历。这样才干够找到人生的支点，驾御好人生。
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