白骨精是唐僧师徒四人“聚齐”后遇到的第一个妖怪，本事其实极为往常，可谓《西游记》中最弱妖怪。为什么能够这样说呢？细读原著，你能够发现有这么几点：
一、没多大本领，只会改变之术，毫无战力
白骨精是零战力，这点是在与悟空、八戒、沙僧的比较中得出的。
唐僧师徒四人来到白虎岭，孙悟空授命去摘桃，留下八戒、沙僧留守唐僧。白骨精怎样做的？原著这样写：
那妖精上前就要拿他，只见长老左右手下有两员大将护持，不敢拢身。他说两员大将是谁？说是八戒、沙僧。八戒、沙僧虽没什么大本事，然八戒是天蓬元帅，沙僧是卷帘大将，他的。妖精说：“等我且戏他戏，看怎样说。”
换了其他凶猛的妖怪，早已趁悟空不在争夺唐僧了，有的甚至连八戒、沙僧也抓了去。成果白骨精却因八戒、沙僧的“威气尚不曾泄，故不敢拢身”，只好行骗术。
与孙悟空比较，白骨精更是弱得能够，三次打架连还手的才能都没有：
第一次：“三藏正在此羞惭，行者又建议性来，掣铁棒，望妖精劈脸一下。那怪物有些手法，使个解尸法，见行者棍子来时，他却振作精神，预先走了，把一个假尸首打死在地下。”
第2次：“行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，仍然振作，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。”
第三次：“那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。”
白骨精没有战力，只要改变之术宽和尸法。
改变之术类似于“七十二变”，白骨精使用了三次：
一变——“好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿”；
二变——“好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人”；
三变——“好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变成一个老公公”。
解尸规律用于逃脱：
一逃——“那怪物有些手法，使个解尸法，见行者棍子来时，他却振作精神，预先走了”；
二逃——“那怪见棍子起时，仍然振作，又出化了元神，脱真儿去了”。
可是解尸法也不是百试不爽，孙悟空让土地、山神帮助，白骨精就逃脱不了了：
好大圣，念动咒语叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来捉弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从？都在云端里照顾。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
而红孩儿、银角大王则能够挟制山神、土地，法力天然在山神、土地之上，而白骨精被山神、土地一“照顾”就被孙悟空制住，可见法力之低。
二、白骨精仅仅孤身一人，并没什么辅佐
86版《西游记》给白骨精增加了一个帮手——狐狸精，后来这个狐狸精还“流窜”到黄袍怪那里，并经过他的口向被捕的唐僧说明晰白骨精是妖的本相；巩俐版《西游记之三打白骨精》里则让白骨精成了妖王，手下很多，实力巨大。
但这些在小说原著中都是捕风捉影的工作，小说中白骨精便是独来独往的一个妖怪：
却说常言有云：山高必有怪，岭峻却生精。公然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊扰那怪。他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不堪欢欣……
三、白骨精的实力规模非常小
这在“二打白骨精”之后的白骨精自白里有了清晰的展现：
那怪物在半空中，夸奖不尽道：“好个猴王，着然有眼！我那般变了去，他也还认得我。这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心，我还下去戏他一戏。”
“西下四十里”就不归白骨精“管”了，这同狮驼岭“八百里”的距离想而易见，便是与红孩儿方圆百里的规模也不可同日而语。
实力规模不大，仍是由于实力不济，上面提到山神、土地一“照顾”，白骨精就乖乖受死，而同为妖怪的红孩儿、银角大王则能够挟制、指挥山神、土地做工作，足可看出实力与实力之间的联系。
那么，影视剧为何把白骨精拍得那么凶猛呢？
理由很简单：白骨精及白骨精的故事太单薄，而人们偏偏又很喜欢白骨精，且故事的深度又很好，所以为了独自成戏，不吝“下血本”给她加戏。
白骨精太单薄，不必多说，上面现已说的够多了。说白骨精故事太单薄，主要是从白骨精故事在《西游记》中的回目比重说的。唐僧取经尽管有“九九八十一难”，《西游记》也有百回之多，但正与“86版《西游记》+00版《西游记》续集”所出现的那样，小说西游记一共也就只要“25+16”四十几个故事，所以均匀一个故事有“100/40=2.5”回的姿态，一般都在2~3回的姿态，个其他有4回之多。
在白骨精故事之前的人参果故事有三个回目：《第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参》《第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观》《第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树》；
而在白骨精故事之后的黄袍怪更是有四个回目之多：《第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔》《第二十九回 脱难江流来疆土 承恩八戒转山林》《第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿》《第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪》。
而反观白骨精故事呢，只要一个回目《第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》。不仅如此，假如独自把这一回当作一个短篇也不可，白骨精尽管被打死了，孙悟空被开除出团队，不符合咱们中国人“大团圆”的心思，故事显得不完好。而依照原著组织，要想故事完好，就非得把黄袍怪故事中悟空归队放在一同，但一回的白骨精故事和四回的黄牌怪故事比起来，是多么的单薄！所以没办法，为了让白骨精故事独立成章，就不得不做较大的改编，这也能够解说《西游记之三打白骨精》为何要改主题了——无论是人是妖，都要“普度”。
白骨精故事尽管矮小，但非常诱人，是由于这一故事“直指人心”。而白骨精恰恰是心思战的高手，尽管她也没有其他大的本事。与其他妖怪、妖精故事不同，白骨精故事的打架局面很少——一共只要孙悟空的“三棒”。所以咱们我们能够斗胆猜想：白骨精故事是最终写入《西游记》的，一是回目短，二是经过这一故事阐释作者（或许编者）的创造理念，这个创造理念我尽管无法确实是用心学、心经仍是心来表达，但冥冥之中你是能够感受到的。作者不仅用“心”的理念一致理顺了目录，并且在“险峻”的章节要点论述，而这白骨精故事便是一例（再比方每个故事章首处的禅诗，再比方观音菩萨屡次出手相救与《心经》首句“观安闲菩萨”的对应，如若打开，便是另一篇文章了，容后再议）。
正由于白骨精太诱人，所以导演、编剧们给她增加了本事、配上了帮手；正由于白骨精故事太深入，所以导演、编剧们又打开了更多的想象力，使之独自成戏。《西游记》是个大IP，而白骨精故事便是IP中的IP。
